Рынок добрался до хуторов.
Сельчане любых реформаторов переживут.
Если проехать по хутору крупский, что на окраине
красноармейского района, ближе к полудню в будний день, то может
сложиться впечатление, что он пережил нейтронную бомбардировку.
На чистых, ухоженных улицах - ни души.
Пусто у правления колхоза, безлюдно возле магазина. Только уже
за хутором, у мелкого пруда, заметишь стайку маленьких ребятишек.
На вопрос, куда народ подевался, услышите ответ: "это вам не
краснодар, все работают". Свобода работают кто где. Из 1300
жителей 300 в колхозе. Есть фермеры, хотя сегодня такое
определение чисто условное. Потому что многие хуторяне, коих по
старинке кличут частниками, производят на своих огородах и
наделах рыночно ориентированную продукцию. Вражды между
представителями различных экономических укладов никакой нет. Хотя
бы по той причине, что нет между ними четкой грани. Колхозники
уходят в частники и наоборот. В прошлые годы крупчане неплохо
подзаработали на капусте. Заметно прибавилось у них пусть и
подержанных автомобилей. Но рынок - это стихия. Когда капуста не
пошла, ее недавние "короли" начали снова записываться в колхоз.
Есть на хуторе и свои гастарбайтеры, представленные гуцулами и
дагестанцами. Относятся к ним доброжелательно, мелкие бытовые
конфликты улаживают легко. Расценки установили точно такие же,
как и для своих, потому что работают пришлые неплохо. Не
капризничают, как местные, и помогают поддерживать общий уровень
трудовой дисциплины. Никого упрашивать не надо. Полная
экономическая свобода для крестьян наступила, хотя внешне жизнь
от этого изменилась мало. Она такая же патриархальная, как и
прежде. Доить умеют все корова на хуторе, не говоря уже о другой
живности, на каждом подворье. За исключением председательского.
Да и то с недавних пор. Когда молочная кормилица сдохла - все
домашние плакали в голос, а собака жалобно выла. Ни дать, ни
взять - потеряли близкого родственника.
Столь же патриархален и местный колхоз. Здесь все свое. И
мясо, и молоко, и крупы, и пасека, и рыбный став с коптильней.
После провального 1998 года хозяйство явно на подъеме. Купили
новое оборудование на кирпичный завод, строят ангар для техники.
К середине июля уже полностью заготовили корма на целый год.
Глава районной администрации харинов выделил место под магазин на
центральной улице райцентра. Сейчас при нем ладят чебуречную.
Нравы вместе с рыночными реформами началось на хуторе невиданное
прежде воровство. В основном, грешат этим залетные. По 10-12
машин кружат ночью вокруг хутора в надежде чем-то поживиться.
Пришлось втихаря, вопреки запретам, снабдить сторожей берданками.
Чудеса изобретательности демонстрируют и собственные жители. То
растянут домкратом стены склада, то сделают под него подкоп. И
продолжаться это будет, пока жизнь не наладится. А так народ в
хуторе доброжелательный, компанейский и гостеприимный. Хотя и не
сказать, что простой. Есть свои кланы на манер чеченских тейпов,
случается вражда. Но люди не очерствели, готовы прийти на помощь.
Праздники в последнее время гуляют всем хутором.
В колхозе, кроме всего прочего, имеется общественный
самогонный аппарат, который из падалицы производит великолепный
80-градусный продукт, очень сближающий людей. Ну а закуску каждая
улица сносит на свой стол сама. - 15 лет с кумом не разговаривал,
а сели за стол - и помирились, - удивлялся после одного из таких
общинных празднеств хуторянин. Власть в хуторе нет ни сельского
совета, ни участкового. Всю власть со всеми ее ветвями
олицетворяет местный председатель колхоза михаил лещенко. С одной
стороны - полный авторитаризм, а с другой - полная демократия. В
тяжелом 98 году его переизбрали практически единогласно.
К нему идут с любым вопросом - выделить медку больному,
перемерить межу, отправить ребенка на учебу. Жаловались ему и на
мужнину неверность, но пару лет назад это прекратилось.
Председатель пошел на хитрость: -чего вы ко мне ходите? я сам
такой!
часов приема не введешь. В кабинете не отсидишься. Встретил
человека - есть проблема. Работа практически круглые сутки,
потому что при воровских набегах сторожа сразу поднимают его -
вести разборки. Как правило, по-мирному, но иной раз приходится и
в "лобешник" заехать. Важно, чтобы все по справедливости было. На
хуторе авторитет наживать надо целую жизнь, а потерять можно в
момент. Сергей поживилко.